Makale ve Şiirler ve Dini Yazılar/Makaleler Forumundan Maddi ve manevi anlamda kalp Hakkında Kısa Bilgi
  1. 1

    Reklam

    Maddi ve manevi anlamda kalp

    Reklam




    Kalp kelimesi lügatlerde “bir halden başka bir hale çevirme, değiştirme” şeklinde izah edilirAslı Arapçadır ama Türkçemizde de kullanılan artık Türkçeleşmiş bir kelimedirVe Arapçada olduğu gibi kıymetli iki şeye isim olarak kullanılır

    Bunlardan biri, vücudumuzun hayatının devam etmesine hizmet eden ve tüm azaların vazifelerinin devamı için onlara kan yetiştiren çam kozalağı şeklindeki et parçasıdır Bu sanevberi gibi olan et parçası vücudun bir yerinde olmasıyla beraber adeta her yerindeymiş gibi iş gören harika bir can makinesidir

    Diğeri bu et parçasının tazammun ettiği, hislerin mazharı vicdan, efkârın ma’kesi dimağ olan, ruhtaki rabbani bir latifedir Manevi vazifeler görür Ruhtaki havas-ı insaniyenin imdadına yetişip manen ihyalarına çalışır Diğer latifelere delilleriyle saniini ilan ederOnların ihtiyacı olan gıdaları, nurları yetiştirmeye çalışır Âlemden gelen bilgileri değerlendirmeye alıp yorumlar Kendi kalitesine göre sonuçlar çıkarır

    Biri ciğerlerin yardımıyla dışardan gelen oksijen ile kirli kanın temiz kana çevrilip tüm vücudun diri kalmasına hizmet eder

    Diğeri vicdanın desteğiyle âlemden gelen malumat ile bilginin marifete çevrilip tüm ruhun ve hislerin manen canlı kalmasına hizmet eder

    Biri maddi diğeri manevi hayat makinesi olan bu kalplerin aynı isimleri taşımalarında güzel bir letafet var“O latife i insaniyenin insanın maneviyatına yaptığı hizmet, cismi-i sanevberinin cesede yaptığı hizmet gibidirNasıl ki bütün aktarı bedene ma-ül hayatı (hayat suyunu yani kanı) neşreden(dağıtan) o cismi sanevberi bir makine-i hayattır ve maddi hayat onun işlemesi ile kaimdirSekteye uğradığı zaman ceset de sukuta uğrar Kezalik (bunun gibi) o latife i rabbaniye a’mal ve ahval ve maneviyatın heyet-i mecmuasını hakiki bir nur-u hayat ile canlandırır Işıklandırır Nur-u imanın sönmesi ile mahiyeti, meyyiti gayri müteharrik gibi bir heykelden ibaret kalır”

    Maddi kalbi incelediğimizde;

    Kalpte bulunan sol kulakçıkta, iliklerde üretilerek gelen bir alyuvar, bol miktarda oksijen ve gıda bulur Burada yüklendiği malzemelerle yola koyulan kırmızı küre yanındaki arkadaşlarıyla beraber güçlü bir pompalama ile aort atardamarından başlayan bir yolculuğa koyulur Akciğer dışında herhangi bir noktaya gitmek üzere başlayan bu hareketin sonucunda vazifeli olduğu hücreye ulaşır ve o hücrenin ihtiyacı olan oksijeni ona bırakıp ondaki karbondioksit yükünü alır Ve karbondioksiti dışarı atılmak üzere toplardamarlarla akciğere getirirCiğerler yardımıyla dışardan gelen hava, kanın temizlenmesinde kullanılır ve temiz kan sürekli bir şekilde kalp sayesinde bedene ulaştırılıp hayatın devamı sağlanır

    Maddi kalp vücudun sol yanında bir yere sahiptir Ama o vücudun bir yerinde değil her yerindedir denilebilirÇünkü götürdüğü kan ile tüm vücutta iş görür

    Kalp yaptığı bu vazife ile nereye gitse oraya hayat götürür Hangi organa gitse onu ihya eder Hangi hücreye ulaşsa ona can olur Kalpte bir hastalık olsa tüm işler aksar ve tüm uzuvlar zarar çeker Mesela insan beyni kalpten 4 saniye destek almadan fonksiyonlarını sürdüremez Bedende imdadına yetişmediği hiçbir nokta olmayan bu alet, maddi hayatın devamının sebebidir Hayat onun işlemesine bağlıdır Ne zamanki sekteye uğrar yaşayan beden cansız cesede döner ve hayat son bulur Kalbi durdu beden öldü denilir

    Manevi kalbe baktığımızda;

    İnsanın dış âlemden aldığı bilgiler vardırBaktığında gözleri koca koca dağları görür Yürüyen çocukları, akan ırmakları, buğday taşıyan karıncaları, güneşi, ayı görürMeyve yüklü ağaçları, üzerinde isimler yazan mezar taşlarını, iç içe girmiş binaları, adeta her yeri maviye boyamış okyanusları, her yerleri aniden ihtiyarlandıran bembeyaz karı görür Nazarını her nereye çevirse oralardan çeşit çeşit bilgilerle döner bakışları

    Her an türlü türlü sesleri duyar kulakları Bazen bir gök gürültüsü bazen bir su şırıltısı bazen bir kuş sesi veya bir arı vızıltısı İnsanların seslerini duyar Çocukların ağlama seslerini, hastaların inleme seslerini, ihtiyarların yavaş ve kesik kesik çıkan seslerini, bir vaizin nasihatlerini, bir hafızın tilavetini, bir dostun sohbetini, bir hocanın anlattığı dersi, bir melodiye eşlik eden güfteleri işitir Hiçbir özel çaba sarf etmeden kulağı toplar gelir çeşit çeşit sesleri

    Burun fark eder her bir kokuyu Gülü koklar mesela Mesela ıhlamuruAyırabilir her bir yiyeceği kokusundan Ayvanın kokusu farklıdır çileğinki farklı Hiç birini ihmal etmeden havadaki tüm kokuları fark eder burun

    Dil teftiş eder her bir tadı Ağza gelen her bir yiyecek hakkında tüm detayı söyler Hangi hurma Medine hurması hangi elma Amasya elması ayırabilir Bunun tadı ekşi bununki tatlı bu mayhoş bu acı şu ise çok lezzetli der

    Tatlar âleminin mütehassıs bir müfettişi olarak pek çok bilgi verir insana

    El dokunduğu her yerden malumatla döner Pamuğun yumuşaklığını, taşın sertliğini, yaprağın inceliğini söyler Suyun serinliğini, havanın sıcaklığını, rüzgârın soğukluğunu fark eder tenimiz Neyin ıslak neyin kuru olduğunu söyler

    Gözler gördüğünü, kulaklar duyduğunu, eller dokunduğunu, burun kokladığını, dil tattığını iletirHer biri müdakkik bir mütalaacı gibi toplarlar âlemden gelen her türlü bilgiyi ve kalbe iletirler

    Kalbe gelen bu malumat kalbin sağlığına göre, ki kalbin sağlığı imandır, farklı haller alırYa soğuk bir hayretle karışık abesiyete ya hayranlık uyandıran marifete dönüşür

    Küfür ile ifsat olmuş bir kalp elbette bu temiz malzemeyi ve bu kaliteli hammaddeyi heder edecektir Bozulmuş makineden sağlam ürün çıkmaz Neredeyse gelen tüm malumat kâfirin kalbinde ya anlamsız tesadüflere veya kıymetsiz abesiyetlere inkılâp eder Temiz bilgi kirli küfre döner Kalb-i kâfir âlemin doğru olan sözlerini yalan tercüme eder İman yerine şirk ve küfrü besler Bozulmuş kalp daha da perişanlaşır hem kendi hem ondan medet bekleyen latifeler karanlıkta kalmaya devam eder

    Bundandır ki; kâfir kalplerin piri olan şeytan kalbinde marifetullah olmaz Âlemlerin rabbi olan hazreti Allah’ı görmesine, her bir harika sanatına şahit olmasına, isim ve sıfatlarının tecellisini açıkça müşahede etmesine rağmen iman etmez Şahit olduğu onca harika, ifsat olmuş kalbinde zerrecik marifete (marifetullaha) dönüşmez

    Hidayet ile nura kavuşmuş mümin kalbi ise gelen bilgiyi iman ile mayalayıp malumatı marifete dönüştürür Marifetullahın beslediği muhabbettullah ile ruhani lezzeti tadar Yine marifetullahın kuvvetlendirdiği imanıbillâh asansörüyle insaniyetin yüksek mertebelerine çıkar

    Kalb-i mümin marifetullah ile gıdalanıp kendi nurlandığı gibi latifeleri de nurlandırır Tüm havassı insaniye nispetine göre gıdalarını ve ışıklarını kalpten alıp aydınlanırlar Maddi kalbin tüm vücut azalarına kan yetiştirip can vermesi gibi manevi kalpte malumatı marifet nuruna çevirip temiz imanı bütün hislere yetiştirirManen onları ihya eder

    Tefekkürün ziyade kıymeti bu yüzdendirTefekkür eden insanın manevi istihale makinesi çalışıyor ve bilgiler marifete dönüşüyor demektir

    Ne dersiniz, bu okuduklarımızdan bize gelen bilgiler kalp makinemizde neye dönüşmüştür?

    katip


    Paylaş
    Maddi ve manevi anlamda kalp Mumine Forum

  2. 2
    Reklam




    çok güzel bir paylaşım Cenâb-ı Hak razı olsun


    yazar: Muhammed M. KÜÇÜKYAZICI